La puerta del reino de la liberación. (moksha) está protegida por fieles guardianes: el autocontrol, el espíritu de investigación, la alegría y, las buenas compañías.
Esto se llama autoconocimiento o atmavidya: la persona que ha alcanzado esto ya no tiene nada que obtener ni nada que rechazar. No está afectado por las tendencias del pasado (vasanas). El que desobedece las sagradas escrituras y elude el camino de los sabios, no puede alcanzar el autoconocimiento. Autoconocimiento es escuchar atentamente las escrituras. Si deseamos liberarnos del sufrimiento del samsara, aceptamos la benevolente enseñanza de los sabios y seremos libres.
El control de la mente o shamam: El eterno solo se alcanza por la conquista de la propia mente! El verdadero fruto de la sabiduría (vidya) es el control de la mente. El control de la mente nos previene de los dolores físicos y mentales.
Espíritu de investigación o vichara: solo puede alcanzarse por una mente purificada por el atento estudio de las escrituras, que debe mantenerse sin interrupción el mayor tiempo posible. Esto es investigación de sí mismo la mente se agudiza en grado sumo y es capaz de realizar al Supremo.
En qué consiste esta auto investigación? La verdadera investigación o vichara está dentro de las escrituras porque pregunta constantemente ¿Quién soy yo? ¿Cómo se produjo este ilusorio tormento del samsara?
La alegría o shanta: El tercer guardián de la puerta de la liberación es la alegría o shanta que disuelve las más oscuras pesadumbres. ¿De qué alegría estamos hablando? La verdadera alegría o shanta es aquella que nos da satisfacción con lo que uno tiene sin haberlo buscado y la renuncia a toda preocupación o pesar.
La compañía o satsanga: esta compañía estimula nuestra inteligencia, destruye la ignorancia y la angustia física y mental. Sea cual fueran los obstáculos no se debe abandonar el satsanga. Debemos servir con todos nuestros medios a los sabios; los que tratan a estos hombres con desprecio y falta de moderación están abocados a grandes sufrimientos.
Si no eres capaz de seguir estas cuatro vías, practica al menos una de ellas, te descubrirá las otras tres y la sabiduría suprema saldrá a tu encuentro.
(Libro segundo Mumukshu Kandha, sobre el comportamiento del buscador) del Yoga Vashista)
Si los devotos de gayatri ponemos en practica una sola de estas vías de acceso a la verdad trascendental, tenemos asegurado el éxito, así lo declara este texto sagrado que permitió a tantos sabios y santos lograr la realización; Nisargatha Maharaj, Ramana Maharji son testigo inmortales de esta verdad.
Nosotros estamos cumpliendo en estos momentos una de las cuatro vías, cual es el satsanga, esta comunidad virtual de gayatrines y de personas de buena voluntad de otras corrientes de pensamiento, así lo señalan. Posiblemente mucho de nosotros podamos estar algún tiempo durante el día en shanta, porque descubrimos que detrás de cada suceso, está la voluntad de nuestra Madre Bendita y entonces nuestro corazón se llena de alegría; también por la cantidad de consulta que recibimos, el constante intercambio de experiencia vía privada, etc. Hace pensar que no solo es buena compañía sino un profundo sentido de inquirir sobre la verdad de nuestras vidas. Quién soy, por qué sufro? Etc.
Y el control de la mente? En este plano no podemos participar, es un trabajo desde adentro, desde lo profundo de nuestro corazón, la firme y persistente voluntad de escapar al pecado y a la ignorancia y adherirnos a las buenas acciones, renunciando a los malos pensamientos y al veneno capaz de corromper la pureza de otros. Gayatri Vedanta Yoga es un puente para participar en esta magnifica experiencia espiritual. La unión que hay entre todos los hermanos, en cualquier parte del mundo es notorio, simplemente porque todos tenemos experiencia comunes, todos nos unimos, todos nos hablamos, todos somos parte de una sola familia; entre nosotros no hay lugar para subgrupos o egoísmos. Esta es una experiencia del alma. Las cuatro vías que propone el Yoga Vasishta se hacen dulces cuando podemos contar con una comunidad tan dedicada al conocimiento, tan llena de alegría, practicando el control de la mente en la intimidad de nuestras vidas.
Esto se llama autoconocimiento o atmavidya: la persona que ha alcanzado esto ya no tiene nada que obtener ni nada que rechazar. No está afectado por las tendencias del pasado (vasanas). El que desobedece las sagradas escrituras y elude el camino de los sabios, no puede alcanzar el autoconocimiento. Autoconocimiento es escuchar atentamente las escrituras. Si deseamos liberarnos del sufrimiento del samsara, aceptamos la benevolente enseñanza de los sabios y seremos libres.
El control de la mente o shamam: El eterno solo se alcanza por la conquista de la propia mente! El verdadero fruto de la sabiduría (vidya) es el control de la mente. El control de la mente nos previene de los dolores físicos y mentales.
Espíritu de investigación o vichara: solo puede alcanzarse por una mente purificada por el atento estudio de las escrituras, que debe mantenerse sin interrupción el mayor tiempo posible. Esto es investigación de sí mismo la mente se agudiza en grado sumo y es capaz de realizar al Supremo.
En qué consiste esta auto investigación? La verdadera investigación o vichara está dentro de las escrituras porque pregunta constantemente ¿Quién soy yo? ¿Cómo se produjo este ilusorio tormento del samsara?
La alegría o shanta: El tercer guardián de la puerta de la liberación es la alegría o shanta que disuelve las más oscuras pesadumbres. ¿De qué alegría estamos hablando? La verdadera alegría o shanta es aquella que nos da satisfacción con lo que uno tiene sin haberlo buscado y la renuncia a toda preocupación o pesar.
La compañía o satsanga: esta compañía estimula nuestra inteligencia, destruye la ignorancia y la angustia física y mental. Sea cual fueran los obstáculos no se debe abandonar el satsanga. Debemos servir con todos nuestros medios a los sabios; los que tratan a estos hombres con desprecio y falta de moderación están abocados a grandes sufrimientos.
Si no eres capaz de seguir estas cuatro vías, practica al menos una de ellas, te descubrirá las otras tres y la sabiduría suprema saldrá a tu encuentro.
(Libro segundo Mumukshu Kandha, sobre el comportamiento del buscador) del Yoga Vashista)
Si los devotos de gayatri ponemos en practica una sola de estas vías de acceso a la verdad trascendental, tenemos asegurado el éxito, así lo declara este texto sagrado que permitió a tantos sabios y santos lograr la realización; Nisargatha Maharaj, Ramana Maharji son testigo inmortales de esta verdad.
Nosotros estamos cumpliendo en estos momentos una de las cuatro vías, cual es el satsanga, esta comunidad virtual de gayatrines y de personas de buena voluntad de otras corrientes de pensamiento, así lo señalan. Posiblemente mucho de nosotros podamos estar algún tiempo durante el día en shanta, porque descubrimos que detrás de cada suceso, está la voluntad de nuestra Madre Bendita y entonces nuestro corazón se llena de alegría; también por la cantidad de consulta que recibimos, el constante intercambio de experiencia vía privada, etc. Hace pensar que no solo es buena compañía sino un profundo sentido de inquirir sobre la verdad de nuestras vidas. Quién soy, por qué sufro? Etc.
Y el control de la mente? En este plano no podemos participar, es un trabajo desde adentro, desde lo profundo de nuestro corazón, la firme y persistente voluntad de escapar al pecado y a la ignorancia y adherirnos a las buenas acciones, renunciando a los malos pensamientos y al veneno capaz de corromper la pureza de otros. Gayatri Vedanta Yoga es un puente para participar en esta magnifica experiencia espiritual. La unión que hay entre todos los hermanos, en cualquier parte del mundo es notorio, simplemente porque todos tenemos experiencia comunes, todos nos unimos, todos nos hablamos, todos somos parte de una sola familia; entre nosotros no hay lugar para subgrupos o egoísmos. Esta es una experiencia del alma. Las cuatro vías que propone el Yoga Vasishta se hacen dulces cuando podemos contar con una comunidad tan dedicada al conocimiento, tan llena de alegría, practicando el control de la mente en la intimidad de nuestras vidas.
